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对于任何可能关心的人

犹太人从奥斯陆的维佩坦根被驱逐出境已有75年了。 历史可以重演吗? 是的,作者阿诺德·雅各比说。 

“它可能关注的人”-这是犹太人在第二次世界大战后从德国死亡集中营获释时的一句话。 因此,挪威作家兼翻译阿诺德·雅各比(Arnold Jacoby)的头衔很明确。 这也适用于你 由JW Cappelen Forlag于1976年首次出版。

书架上的红色架子几年没有动过。 页面上有作者的来信。 岛上有两个圆点的辨别力对我闪闪发光。 标题要求我提出它们-“可能关注的对象”。 那是你和我。

捕获号79235

阿诺·雅各比(Arnold Jacoby)于1913年在纽约出生,并于2002年在拉尔维克(Larvik)去世。 他的第一本书是由一个赌注创造的。 在后来的书中,有关于犹太童年时代的朋友赫尔曼的书-讲述了阿诺德-这个故事必须再次讲述。

在我面前的是38岁,作者的手写和打字信件。

阿诺德的朋友赫尔曼·萨诺维兹(Herman Sachnowitz,1921-1978年)在第二次世界大战期间被驱逐出境,而他的父亲和姐妹玛丽,丽塔和弗里达则被直接送往毒气室。 斯托克(Stokke)吉因(Gjein)农场的一家人被带上了“这艘船,将在臭名昭著的集中营奥斯威辛集中营(Auschwitz)中进行一场噩梦,在那里,党卫军以地壳为乐,以囚徒互相拖拉的方式将自己扔向对方。 »他的四个兄弟在18年1945月XNUMX日布纳营地的死亡行军中也被占领而杀害。

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Herman要说很多年。 在准备介绍之前。

“三十年来,我推迟了有关失去的青春的写作。 我还没有这样做的健康。 生活中存在着点,小而艰难的结,一个人不敢碰触,因为担心一切都会崩溃。 我也不觉得这个任务很成人。 刻画任何人都无法刻画的东西,使他人理解难以理解的东西。 尝试注定要失败,但是-我仍然必须说出我最记得的内容。 我要全死了,”赫尔曼说。

从1958年到1976年,他尽可能多地告诉他的朋友阿诺德(Arnold)。


学生与作者之间的对应关系

我面前是作者的38岁手写和打字信。 当我还是一个小学生的时候,他们就被寄给了我。 “ ...我自己我不是一个有趣的人。 一个好提示:简短一点!”

他告诉我他很害羞,因为很容易发生误会和错误,但是他选择告诉-并让我使用适合我的物质。

他开始说:“我由挪威父母于1912年在约克市出生。” 字母已读通-用小的手写覆盖物和小的添加物进行了纠正。

“只要我记得,犹太问题一直使我感兴趣。 也许它始于小学四年级或五年级的插曲。 当我们由“经理”担任老师一个小时时,教室的门突然被打开,一个愤怒的老师把一个衣衫blood的血腥男孩扔了进来。 这个男孩的名字叫埃里亚斯(Elias),他是赫尔曼·萨克诺维茨(Herman Sachnowitz)的哥哥。 他和另一个男孩吵了架,然后他们都把自己扔给了他。 内的问题可能令人怀疑,但经理也毫不费力地支持他,这让我不高兴。 从那时起,我就一直将此书传播给所有犹太人,当我决定写有关赫尔曼的书时,我很确定它在做出贡献。

“他的所作所为,并不一定只适用于犹太人。”
-阿诺·雅各比(Arnold Jacoby)

在我们交换信件时,他仍然对犹太人的处境感到关切。 他希望当时的以色列总理梅纳赫姆·贝金(Menachem Begin)(在1977年至1983年之间统治该国)对他的人民来说没有那么困难:

“恐怕犹太人因他而失去同情心。”

为什么犹太人受到迫害?

“如果我们找到答案,我们将解决历史上最大的谜团之一。 有人说这是因为基督,但是纳粹德国是“非基督教徒”,我们发现犹太人在基督诞生前许多年受到迫害。 犹太人的迫害年龄有多大? 为什么犹太人刚被带到埃及? 他们为什么被带到巴比伦? 为什么在大多数欧洲国家和其他国家,我们受到犹太人和反犹太主义的迫害? 不是希特勒创造了反犹太主义。 它在那里(并且在那里),只有他才能付诸实践,因为它对民族社会主义很有用。 反犹太主义是具有数千年历史的怪物,在人类心灵深不可测的夜晚深陷双脚。”

他继续说,我们可以谈论很长时间。

阿诺·雅各比(Arnold Jacoby)

“恐怕挪威在这里的态度也比我们迄今为止所想的更广泛。 我的朋友之一,一位著名的美国歌手(下流)曾经对我说:“这里你也有足够多的黑人帽子,但是你用不同的方式来做。 恩,您好像在说:我们不是很慷慨地接待我们吗?

致敬-和一位评论家

“很少有印刷文字打动他孤独的读者,所以他大哭起来- 它也适用于您, 拥有这种力量”,1978年在Aftenposten撰写了Erik Egeland。

两年后,雅各比给我发了一篇论文,他不想发表该论文,“出于我不想进入这里的原因”。 他要求我使用我想要的信息,但他强调这些信息只适合我。 “请您在使用后尽快退还所有面料。” 是的

写信时,这本书在德国出版了第四版。 他容光焕发,使用感叹号:“德国!” 雅各比(Jacoby)到处都受到好评,但是约翰·博根(Johan Borgen)在达格布拉德(Dagbladet)发表的声明显然陷于僵局。

博尔根(Borgen)对雅各比(Jacoby)的书中的措词做出了回应-提到同性恋的一段话。 他写了一篇答卷,但不应该发表,这也许就是为什么他选择与高中生分享它。 这封信涉及博格的反对。 “那时,Borgen病得很重,病倒了,他每周都要和他进出医院几次。 因此,我们必须道歉,在他的讨论中,他表现出某种失败的逻辑,”雅各比写道。

“我写道:有时在囚犯中可以追溯到的唯一性生活形式是同性恋。 我们营地的同性恋者散布在各个营房中。 它并没有太大帮助。 他们还是找到了彼此。”

“但是这些只是简单的事实!” 他在信中大叫,很不高兴。

雅各比进一步指出,在规划中没有其他人看到任何歧视。 “另一件事是,对于犹太人来说,同性恋是不可接受的。 伯根应该明白这一点。”

马赛克信仰协会 2017年在其网站上对此进行了确认。 “在《摩西五经》中,同性恋被描述为一种禁止的性关系,因此根据犹太宗教法律是不允许的。” 他们补充说,犹太教说所有人都应该受到尊重,这当然也适用于同性恋者。

雅各比写的关于此案的文章,附在给我的信中。 我阅读并返回。 我了解了作家对批评的反应。 也许我评论了。 它从未出版过。

您认为历史可以重演吗?

“是的! 因此,它关系到我们所有人! [...]他再次出现时,我认为它与充分信念一样强烈,并且不一定适用于犹太人。”

在接受约翰·约翰神父的采访时。 赫尔达尔在1978年说到:“在所有民族中,都有善良且不稳定的人。 这就是为什么我准备接触新的德国一代来帮助创造另一个未来的原因。 理解和宽容是促进更美好世界的两个必要关键词。”

后来我在2002年写青年书时提到了有关萨克诺维茨的书 我叫无名 -关于身份,外国文化和与众不同。 我获得了雅各比结语-因为它关系到我们。

tovetove@nytid.no
安德森(Andersson)是自由职业者。

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