安德斯·邓克
55篇文章.

恐慌时代

KATE节: 我们人类已经失去了对我们发起的发展的控制。 这场灾难是逾期未到的警告,精英们正在使自己容易受到危险信号的影响。 我们可以避免因常见问题而感到恐慌吗?

从石器时代到工业屠杀

厂房费用: 除了肉,没有别的办法吗?

休眠意识形态病毒

KORONA: 一种更有利的意识形态病毒会传播并希望感染我们吗?这种病毒使我们想到民族国家以外的另一个社会,一个意识到自己是全球团结与合作的社会?

只是地球人

农民: 您期望多热情好客? 那些不属于任何地方的人成为诗人,因为他们必须发明一种新的世界公民身份,阿兰·巴迪欧(Alain Badiou)写道。

大流行将创造新的世界秩序

专访: 活动家和历史学家迈克·戴维斯(Mike Davis)表示,像蝙蝠一样的野生水库包含多达400种类型的冠状病毒,它们正等待传播给其他动物和人类。

人类盲区的性质

好自然? 在哲学家阿恩·约翰·威特尔森(Arne Johan Vetlesen)的新书中,环境问题表明我们的思维方式是完全错误的。 我们是否可以对周围的一切都是灵魂这一事实敞开心ourselves?
Kenguru碎片追逐。 照片:Ranveig Eckhoff

火灾成为转折点

PYROCEN: 根据布隆温·莱(Bronwyn Lay)的说法,澳大利亚的大火可能是向土著人与自然互动学习的机会。
阴影之海导演理查德·拉德卡尼

犯罪网络根除野生物种

非法捕捞: 中国黑手党处理鱼的泳衣,墨西哥渔民被迫从事犯罪活动,警察感到恐惧。
人性。 导演亚当·博尔特

关于基因操纵的矛盾

GENGERIGERING 新基因技术给患者,父母和研究人员带来了很多风险。 当让自然走上争议之路时,选择本身就成为问题。

政治气候变化

转折点: 内奥米·克莱因(Naomi Klein)倡导社会的全面变革-以气候为名的正义之战,令人信服。
iHUMAN总监Tonje Hessen Schei

释放人工智能的魔鬼

人工智慧:这部电影将我们引向了一个黑暗而有趣的研究领域。 但是我们是否确信人工智能的发展是我们无法控制的?

奇闻趣事对超现实主义女巫的解释

妥协: 艺术家莱昂诺拉·卡灵顿(Leonora Carrington)的书是进入超现实主义丛林的一次旅程,成功地摆脱了传统和幻想的渗透。

从个人参与到威权政治

政治: 技术发展是否会破坏现代民主国家的稳定? 中国可以被视为西方的积极对立面。

危险的超人类主义

人工智慧: 尼克·戴维·惠特福德(Nick Dyer-Whitford)是对技术和人工智能进行批判性研究的灵狐。 他还批评了豪华共产主义和所谓的加速主义者。

今天我们可以在哪里暴力?

生态: Kiøsterud以自传形式继续对生态危机时代的现代性进行重新思考。 他指出了最默认接受的标准化残酷行为。

重新开始

哲学: 汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)的古老作品探索思想,自由,意志和未来。 关于我们的技术自动化社区,有什么令人深思的地方吗?

未来的制造业

艺术与哲学: 整个地球已经以所有其他生命形式为代价变成了人类领土。 《新时报》在这里印刷了《混沌,领土,艺术》一书的节选。

逃离人类

POST人文主义: 扬·格鲁(Jan Grue)的文章凭借个人和两党的态度而成功地成为时间框架和批评。

历史上的耐心

杂项:曼努埃尔·卡斯特斯(Manuel Castells)描绘了当今民主衰落的景象,这一景象可谓惨淡。

未来的机器人生活

机器人与我们: 该纪录片最令人惊讶的特点是,机器人的尴尬缺点与他们对训练它们的人的耐心之间的对比。

互联网狂野青年的日记

DOTCOM:第一次互联网革命是一部充满喜剧性和灾难性混合的疯狂篇章。 内在的眼光和对未来的智慧帮助我们再次询问一切是否都可能有所不同。

抵消当今残酷缺乏团结的情况

极权主义? 无政府主义批评家佛朗哥·贝拉迪(Franco Berardi)认为,我们高估了理性和智慧,因为它是改变世界的力量。

金融精英对现实的操纵

金钱的悖论: Arne de Boever探索金融的不稳定现实如何使人们产生精神病,并将文学现实主义推向了外部极限。

日益虚无的世界

技术: 随着人类越来越无法照顾世界,世界变得越来越虚无。 伯纳德·斯蒂格勒(Bernard Stiegler)面临的挑战是在实践和理论上为替代人类学指明道路。

没有乌托邦的未来?

里斯竭尽全力将科学与科幻小说区分开。 他宣称自己是技术乐观主义者和政治悲观主义者,但是如果没有对更美好世界的可信看法,就很难理解技术的作用。