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百万分之一

人类2018:女诗人
Regissør: Stefanie Brockhaus Andreas Wolff
(Tyskland, Saudi-Arabia)

I The Poetess får vi følge den eneste kvinnelige deltakeren i det mest populære talentshowet i Midtøsten, som gjennom sin poesi utviser et usedvanlig mot overfor kjønnssegregering.
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(Maskin-oversatt fra Norsk av Gtranslate (utvidet Google))

百万诗人 是中东电视上非常受欢迎的选秀节目。 如果不是Hissa Hilal那样的话,这在西方可能就大为未知了。HissaHilal于2010年成为世界新闻,成为在阿拉伯联合酋长国上演才艺大赛决赛的第一位女性。 她不仅是决赛中的第一位女性,而且还参加了社会批评诗歌,这些诗歌批评了宗教领袖在她的极端保守的沙特阿拉伯故乡所发行的法特瓦。

希拉勒的故事具有使西方媒体如虎添翼所需的所有要素:一个令人兴奋,可识别的概念,您可以称其为阿拉伯文版本 偶像 (尽管传统诗歌表现得更加清醒),还有一位勇敢的女主人公向沙特的性别限制提出挑战。 所有这些都穿着伯卡(burka)服装-覆盖身体和面部,已经成为世界范围内关于身份,言论自由和压迫的文化战争的象征。 拍这部纪录片的德国导演史蒂芬妮·布罗克豪斯(Stefanie Brockhaus)和安德烈亚斯·沃尔夫(Andreas Wolff)引起了人们这种不寻常的混音的注意 在《纽约时报》看到Hissa Hilal的照片后.

诗人 确实成功地揭示了中东大部分地区(包括沙特阿拉伯本身)的复杂思维方式。

访问受限。 一路获得电影 由于沙特人的严格法律,这对于董事们来说是一个问题,但基于他们的机会,他们所做的工作令人钦佩。 很大一部分录音 诗人 由利雅得(Riyadh)制造,天空中的镜头令人印象深刻,一览无遗的城市景观,沙色建筑物和一些稀有的高科技摩天大楼。 希拉尔住在那儿,但我们对这四岁孩子的日常生活几乎一无所知-除了购物之余,要购买用隐藏的相机拍摄的衣服,以及用相机拍摄的婚礼准备品大多聚焦在地毯上以避免露出面孔。

影片以有关希拉勒在美国广播公司(ABC)等国外频道的才艺表演中的表演的新闻故事开头。 将来,该膜不能完全克服对这种辅助材料的依赖。 但是,某些因素在将过渡到对沙特阿拉伯居民的行为实行更严格的宗教限制的背景下非常有效。 1979年麦加大清真寺被征服后的录像片段尤其如此,在被征服的极端分子击败之后,大量权力被转移给瓦哈比教派,并随着沙特社会的变化而被禁止反对电影院,音乐场所和电视和报纸上的女性照片,以及更多的性别隔离。

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无所畏惧。 因此,导演们不可能采取非正式的观察性方法,但是与Hilal的藏头谈话访谈为她的雄心壮志以及实现他们的家庭动力提供了宝贵的见识。 虽然黑白照片显示了她的祖先在沙漠中,但希拉尔谈到了她与过去贝都因人部落生活的怀旧关系-这种生活更加艰难但更加自由,因为它不受制于用油钱润滑的唯物主义和不妥协的神职人员。 是贝都因人的亲戚向她介绍了纳巴蒂诗歌传统(也称为贝都因人诗歌)。

当Hissa Hilal同意嫁给一位诗人同事时,她的婚姻使她有机会在这个国家拥有创造力的机会中,丈夫有能力允许或拒绝很多或很多伴侣(在片段中,这对夫妇从纪念之时起就回想起)他为治愈她感到自豪;她显然更加务实。

希拉尔无法参加 百万诗人 利雅得的试镜是因为该市禁止这种社交活动,而不得不去了阿布扎比。 尽管有些犹豫,男性家庭成员还是给了她旅行所需的许可。 一个人给人的印象是,这并不是家庭不支持她的才能,而是他们担心她的参与可能会带来不幸的后果。

当然,节目本身也有很多镜头。 令人欣喜的是,希拉尔(Hilal)是穿着白衣的男性竞争者中唯一的黑人。他借此机会向统治者们讲了真话,并在获胜。 希拉尔最有争议的诗《 Fatwaer》的背景是一个法特瓦,要求反对性别隔离的人判处死刑-由著名牧师阿卜杜勒-拉赫曼·巴拉克(Abdul-Rahman al-Barrak)在2010年发布。她在诗中没有提到他的名字,但你知道吗在后台,你不禁被她的勇气惊呆了。 希拉勒完全有信心,她有自己的诗人地位,并且她的理解者也为她提供支持。 在打破她的禁忌节的一句话中,它说:“我不是为愚蠢而写作的人。” 她在网上克服了狂热分子的死亡威胁,对此丝毫不后悔,并保持镇定自若。

对于沙特阿拉伯而言,这部电影正值一个有趣的时期,目前该国正在放宽娱乐禁令。

清醒。 诗人 确实成功地揭示了中东大部分地区(包括沙特阿拉伯本身)的复杂思维方式。 通过加强像希拉尔这样的阿拉伯世界内一个有信仰的女人的声音,这部纪录片挑战了还原主义的叙事,即伊斯兰教是一个整体观念。 它还使笨拙的人重新思考,使人深思熟虑,这使人们意识到,极端主义的祸害不能减少到如此简单的视觉信号-极端主义是发出禁令和禁令的人必须挑战的力量。

这部电影对沙特阿拉伯来说是个有趣的时刻,近来随着该国放松娱乐禁令,该新闻在西方新闻中得到报道。 例如,尽管有宗教人士的反对,但政府已允许公共电影院在35年来首次重新开放。 这是减少该州对石油收入依赖的一项较大措施的一部分,以防止沙特阿拉伯的年轻人去度假,并在较自由的海湾国家中留出大量钱用于娱乐。 诗人 诚然,没有机会通过适用于沙特电影院的严格审查制度,但仍可能预示着情感方面的重大社会变化吗?

这部电影将于7月13日至XNUMX日在奥斯陆的Human IDFF上放映

Carmen Gray
格雷是《新时代》的常规影评人。

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