比昂内布(Bjørneboe),盖塔维萨(Gateavisa)和后无政府主义


对于我们中的某些人来说,无政府主义特质是否仍然具有很大的有效性?

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发布时间:4年2020月XNUMX日

此问题的20页“视角”专门介绍 延斯·比约恩博(JensBjørneboe)。 他十月份将满100岁。 也是五十年前 加塔维萨 建立了。 他们当时都提倡无政府主义。 但是今天成为无政府主义者有多重要呢?

比约内波(Bjørneboe)于1971年在奥斯陆的挪威学生会上说:“一个社会就是一个 健康的社会,只要表现出无政府主义的特征»。 在这里,无政府主义更像一个形容词,一个社会设法实现民主的程度也是如此。

我认为无政府主义是自由和团结,正如比约内博说的那样,“它仅存在 自由程度»。 自由必须是具体的,而不是抽象的或过于理想化的。 正如他对学生所说,列宁共产主义是“反自由”。

几年前,他在小说中留下了角色伊利亚(Ilja) 火药塔 (1969) fortelle om sin tid som russisk forfulgt anarkist: Marx mente kommunismens endelige mål var oppløsning av den sentraliserte statsmakten. Men Lenin «skapte hatet mot de intellektuelle» og «myten om de intellektuelles upålitelighet». Ilja i 火药塔 还提到罗莎·卢森堡(Rosa Luxemburg):“列宁的恐怖药比要治愈的疾病还差。” 在这里,就像《兽交史》三部曲中的其他两本书一样,这里也有许多例子说明了邪恶或愤世嫉俗的人如何成为个体或成群的人。 任何叛逆者或无政府主义者都是酷刑和迫害的受害者。 除了Ilja,Bjørneboe还为the子手的历史作了“演讲”,其中包括在老火药塔的庇护所中的疯子。 兽交的历史 现在在Det Norske Teatret演出,并基于三部曲中的第二本书。

从更保守的角度来看,无政府主义者被视为“虚无主义者”。» – en betegnelse også rettsapparatet brukte om Bjørneboe i rettssaken om den pornografiske boken 没有线程。 好吧,比约内波耶(Bjørneboe)在词典中的“虚无主义”中发现,解释为“一种哲学方向,它拒绝承认继承,传承的和传统的“真相”,直到人们甚至检查了它们的“真相含量”为止”。 是的,人们经常讨厌这种顽强的批判性情报。

比约恩博(Bjørneboe)在另一篇文章中描述, 无政府主义是未来, 许多无政府主义者如何希望减少国家权力,即“静态”,因为它源自“国家”。 比约内布(Bjørneboe)设想“一个水平的社会,分为自由,独立的自治市或联合会”。 因为无政府主义既有本地的也有国际的,因为我们使用COVID-19的人需要在当地开展卫生合作-但至少在国际和联邦方面也是如此。

Lenin omtalte anarkismen som både «en borgerlig fordom» og «en av radikalismens barnesykdommer» – som ville dø ut av seg selv. Vel, så vel Sovjet som USA fjernet anarkistene med vold.

布涅博(Bjrneboe)将无政府主义描述为对自由主义社会主义的唯一尝试。 在nytid.no,您可以找到我们前任的几篇文章 Orientering,如《社会主义与自由》系列。

在未来,他认为无政府主义将成为“从现在起最重要的政治冲动”。

大同

无政府主义最杰出的第一批思想家是皮埃尔·约瑟夫 蒲鲁东,米哈伊尔 巴枯宁,彼得 克鲁波特金 和狮子座 托尔斯泰。 如您所见,Pax Forlag在哪里发表了Daniel 无政府主义者阅读书 (1970)由Strand / Astorp撰写。 有趣的是格林书中的一句话,可以阐明比约内博伊对变形者和罪犯的兴趣:“罪犯是未经授权的罪犯,他缺乏技巧,运气或在权力结构中表达其罪行的机会。”

无政府主义者是叛逆的个人,共产主义者,“智障者”,他们行为不当-或被称为蒲鲁东 无政府主义,他们反对“被控制,即被人们监视,检查,监视,指示,给定法律和规则,被围栏,教导,宣讲,被控制,评估,判断,审查,命令”没有权利,知识或足够好的素质的人[…]»。

加塔维萨

这可能为盖特维萨在奥斯陆的集体定下了基调。 这本书 盖塔维萨(Gateavisa),1970-1986年,一切皆有可能 现在在十月出来。 15名退伍军人撰写了关于他们在赫姆斯盖特至关重要的环境中的工作的文章。 莱斯 Audun Engh关于Gateavisa和Bjørneboe托马斯·海兰·埃里克森(Thomas Hylland Eriksen)饰演“嬉皮士”。 这本超过五千页的书还包含110个富有表现力的Gateavisa头版,以及旧的“虚假”选举海报和漫画。 它写的是关于偏差,厌恶,激进的暗流,圣经,哈希,国家权力,反文化以及编辑的斗争和内心的问题。 或者他们在1981年议会选举前在格罗和科尔的垃圾桶中发现的东西。

在有法律法规的情况下,要被治理,被监视,被监视,被监视,被指示,被指示
因为,被围起来,被教导,被宣讲,被控制,评估,判断,审查,命令。

图书编辑 奥登·恩 乌里克·黑格纳(Ulrik Hegnar)在序言中写道,他们的灵感来自克里斯蒂安尼亚波希米亚,超现实主义,达达主义和存在主义。 编辑人员接受了自我招募,集体成员包括非正式的决策过程,志愿者工作和讨论。 克里斯蒂安·文纳罗德(ChristianVennerød)提出的“否决权是逆向的”,使人们可以要求选择印刷品。 当讨论进行得很彻底时,她/他可能会说服别的事情,但是从不强迫。 还通过地下新闻集团(UPS)在国际上交换了文章。

Gateavisa激怒了既定的新闻界和教条主义的左派。 他们被起诉了三遍:与希特勒和大众汽车一起广告; 基督教人民党KåreKristiansen是色情内容; 以及与AKP(ml)运动发生冲突的场合-后者声称1月XNUMX日的火车是从基层开始的。 不然,AKP落后了,火车是从上面转向的。

编辑人员中的每个人都免费写作,他们拥有街头小贩网络。 他们有4000-5000名订阅者,但让囚犯免费获得报纸。

我da

那么今天的70年代无政府主义还剩下什么呢? 这本书 葛兰西死了 -最新社会运动中的无政府主义者潮流  (2005)影音 理查德·JF·戴 说明了近几十年来“无政府状态”对于许多政治和批判工作的重要性。 无政府主义不能成为一个政治民族政党。 自1800世纪的无政府主义暴力革命思想以来已经有很长时间了,这种思想很容易地重现了人们想要消除的压迫性力量。 正如我们之前在《新时代》中提到的 Destitusjon,是一种“复员”,比较可取。 另请参阅我对Don Lowe的采访,他选择远离敌对关系和权力关系。

正如德语中提到的 无政府主义2.0 作者:Degen / Koblauch(2009):自治团体,直接行动和无政府主义做法是可取的:破坏专制,国家,中央集权,资本化,军事化,重男轻女,种族主义和性别歧视的活动。 并且通常以集体主义,女权主义者,改良主义者,和平主义者或共产主义网络组织。

在纽约TID,您有时会发现实用或无政府主义的特征-这次我们重点介绍比约恩博伊和加塔维萨。 最近,许多人从法国吉尔斯(Gilles)等思想家那里获得了政治灵感。 德勒兹 和费利克斯 伽塔利, 你的呢 Ø垂体 (1972)或 一千个高原 (1987):后者批评了“原始国家”,以及国家的许多“捕获工具”,正如我们所看到的,在当今的安全与控制社会中已经发展起来。 我们建议游牧的生活方式,逃生路线和以扎根的方式(在辫子中)而不是分层地思考。 “不要爱上力量!” 米歇尔写道 福柯 i 反俄狄浦斯'前言。 尽管他没有明确地写出关于无政府主义的文章,但灵感显然是在他对“政府性”的描述背后。

正如戴斯(Days)所指出的那样:无政府主义者的重用和“后无政府主义者的主体性”的时机已经成熟。

好的阅读!     

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