对美国来说可惜吗?


大国疯狂吗? 美国的阴暗面对许多人造成了致命的爱情,破坏了两国关系。 比昂内布(Bjørneboe)对美国的愤慨属于团结型。

哲学家。 新时代的常驻文学评论家。 翻译。
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发布时间:17年2020月XNUMX日

当文字和标题 我们爱美国 [请参阅以下文章 Orientering]至今仍记忆犹新,这几乎不是因为它是由 比约恩波,也不是因为这是他最好的,所以这件事引起了我们的注意? 尽管它确实帮助引发了对美国世界霸权主义的批评,但这篇散文集的书评在其撰写于1966年的信息中远非独特。 标题之所以被记住是因为它抓住了要领:一种失望的感觉,一种受伤的爱情。

当比约恩博伊谈论自己与美国的恋爱关系,以及爱情如何变成痛苦时,他代表许多人讲话。 也许我们不应该把这看成是图画上的曲折,而应该试着理解当我们爱上整个国家时会发生什么,或者根本就在于爱的本质和本质。

斯坦达尔在他关于爱情的书中指出,我们爱上一张脸是​​因为它引起了钦佩和怜悯。 恋爱也是一个道德项目,它意味着看到一种潜力,看到一些需要帮助才能达到最佳状态的东西,既需要又值得被爱的东西。 我们之所以爱美国,是因为尽管经历了深重的创伤和内部冲突,这个国家似乎本身就拥有幸福的希望,就好像它是未来一样。 然而,事实证明,对于许多人来说,美国的阴暗面已经使坠入爱河的命运变得致命,这种关系也具有破坏性:亲人实际上是一个渴望权力的暴君,一个患有成瘾问题和人格障碍的困扰伴侣。

今天的美国是一个褪色的偶像,世界的运气强国,患有石油成瘾和过度消费,并选择了一个幼稚,腐败和以冲突为导向的领导者。 那么有可能挽救剩下的美国嗜血症吗?

马克思:人物面具

几年前,我对自己感到很惊讶,搬到加利福尼亚的洛杉矶,此后很久我一直对自己说,欧洲有足够的美国在家。 我发现的是,自由和开放,相互鼓励和传染性乐观主义的感觉仍然大量存在:即使在黑暗的时期,全美人民和来这里的每个人都怀着对梦想的梦想保存了美国的最美。国家应该是。 在XNUMX月份,对电晕隔离的报告进行了宵禁和抗议的报道。 尽管新闻屏幕上出现了令人不安的汽车燃烧图像,但几乎没有人将弗洛伊德的抗议活动与XNUMX年代的罗德尼·金暴动相提并论:在这方面有希望和团结,人们似乎并不害怕。 尽管如此,阳光下的阴影似乎更加惊人:在好莱坞,许多外墙和商店橱窗仍然覆盖着木板,以防止石材和涂鸦。 其他商店和餐馆将永远关闭,因为三心二意而导致的检疫时间延长。 这个国家的大多数人背负着太多的债务,以至于许多人负担不起保持封闭的状态。 一切都指向一种新的经济萧条,没有人知道这将意味着什么。

如果我们进入一个世纪的东方统治和新的威权主义政权,那么我们将渴望返回美国并非没有问题。

特朗普在某种程度上通过数字媒体和宣传向我们展示了美国乐观主义的讽刺画。 具有超凡魅力的自信强化了马克思所说的“人物面具”:纯粹的角色,权力的地位,承认他人的人的态度及其理所当然的崇高地位。

那我们应该为美国感到抱歉吗? 在世界上大部分地区,尤其是在过去的四年中,反美已经成为顺理成章的事情-指责也是如此,就像在一段酸痛的恋爱中一样。 我们可以想象另一个美国吗? 毕竟,人类除了扮演的角色外还具有许多其他特质,例如老板不仅是老板,而老板以外的其他东西,男朋友不仅仅是男朋友,而受害者不仅仅是受害者。 如果该国摆脱世界霸主的角色,对美国会发生什么? 如果我们不将美国文化视为我们所认同的爱情对象,而不是世界本身的未来和潮流引领者,而是当地的当地文化,那该怎么办? 如果并有机会将自己定义为不是受害者,而是平等和相关的政党,那么遭受美国政治和文化霸权的国家会发生什么? 欧洲已经经历了殖民后和帝国后的自省,这是一个羞辱但重要的成熟。 美国具有自己的优势,因此在历史上而不是前面。

愤慨

在他的反帝国主义读物中 斯宾诺莎 指出意大利哲学家 安东尼奥·内格里 仇恨永远不会是一件好事,即使是出于政治影响也是如此。 仇恨是我们对阻止我们感到喜悦,无法表现出来的人的感受,但仇恨滋生仇恨,只能通过爱或笑来克服。 另一方面,愤慨意味着仇恨伤害他人的人,尤其是仇恨我们所爱和关心的人。 如果我们不恨美国,也许我们应该愤慨不已,因为越来越多的美国人在“黑人生活问题”抗议期间。 愤怒激起了无条件的要求,要考虑到受害方,在惊恐气候的情况下,必须在受害者中考虑到地球。 比昂内布(Bjørneboe)对美国的愤慨就是这种团结。

I 沉默 比约内博(Bjørneboe)是《兽交史》的最后一卷,内容是针对美国土著人的战争的黑暗遗产。 在后殖民主义成为文学研究和批判理论课程中的自然课程很久以前,他就潜入了西方的自由项目中已经被掩盖并且仍然被掩盖的所有内容。 美国自己对自由的崇拜以《独立宣言》和英国统治的脱离为标志,但该国本身却陷入了比约恩博伊所说的“大国疯狂”。

如果我们进入一个世纪的东方统治和新的威权主义政权,那么我们将渴望返回美国并非没有问题。 不是那种狭s的土地,不是特朗普的狭America的美国,而是我们作为一种想法而喜欢的可能性之地,在这里自由是一种生活的感觉,在这里生活的全部潜力得以展现。 问题是,那些以牺牲他人为代价来发挥自己的机会的人,可以说是滥用了自由。 自我表达可以成为一种贪婪的形式。 简化和危险的自由观念一直是美国的问题。 听起来似乎很明显,是的,所有美国人的生活都应该“计数”,应该是所有国家和人民都应被允许展现-不是作为美国或美国的附庸,而是作为自己的机会之地。

Lesogså: 我们爱美国 由JensBjørneboe撰写。

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